“在郭襄刚刚出生之际，杨过和小龙女就和她经历了生死劫难，而后小龙女和杨过的种种遭遇也直接和间接的和小郭襄有各种关系，当十六年后杨过知道郭襄就是当年那个小女娃时，往事幕幕浮上心头，对郭襄应该有复杂的感情，既有亲人如父兄一般的爱护，也有对小龙女和思念，也有对当年诸多无法释怀的事情的感慨，感觉杨过对她更多的是关心和爱护，杨过自己也深明年少轻狂耽误了许多少女的一生，所以十六年后的杨过变得非常沉稳守礼（比教书先生还守礼几分），无论后来有没有小龙女，他心中永远只有小龙女，不会再和任何人有什么爱情可言了吧。”
“一般情况下，男人对长得漂亮的女性都会有好感，对活泼又主动的漂亮小菇凉都会动心，但要说爱上，还需要深刻的共同经历，匹配的性格，共同的志向，对过儿来说，就只有小龙女了，所以我支持杨过只是对郭襄有爱护之情，但是没有爱情。”
“我觉得上面几位的见解有失公允，杨过有没有对郭襄动情你们就那么肯定？杨过对很多女子都动过情，这是原文中很多地方都有描写的，至于具体的我就不引用原文多说了。”
“支持楼上观点，杨过对郭襄动情了，也对很多女子动情了，只是他只爱小龙女一人而已，动情和爱是不一样的，总结就是杨过喜欢过很多人，但是只爱小龙女一人，最后再说一句，我可怜的郭襄。”
“马丹，全都是废话，我就只有一句话，杨过不对郭襄动情，他送毛线的金针啊，操蛋！”
“最近也是看到这一段，觉得杨过和郭襄两个人虽然没有说的很破，但是杨过绝对是对郭襄有爱的，我是上班时间用手机来偷懒的，就不引用原文了，我只想说郭襄这个人，郭襄这个人物塑造的非常有目的性，书中对她的描写简直是小龙女的对立面，她的性格完全和小龙女相反，启明当初塑造这样一个人物的目的性是什么呢，我觉得有很大程度上是有可能让这两个人发生点什么，只是可能迫于读者的压力，或者不好意思再折磨杨过，所以才安排了郭襄最后目送自己钟爱的大哥哥离开吧。”
……
在“你在启明写神雕的用意是什么？”这个话题火了以后，另一个和神雕相关的话题也迅速引爆了神雕版块，那就是最后出场的张君宝。
“伏笔？还是为神雕续集做准备？最后出现的张君宝，是否就是武当山的开山祖师张三丰？”
这个话题出现以后，也是短时间如狂风卷落叶一般火爆了整个神雕版块。
“神雕侠侣最后一回【华山之巅】中写了张君宝为追寻少林寺失落的《九阳真经》随师上华山，当时是一个纯真质朴的小童，并受杨过指点击败尹克西，并隐隐表现出以后一代宗师的潜质，之所以写张君宝，我认为就是在为神雕的续集做铺垫，我记得启明说过，有机会他会写神雕后面的故事！”
“开玩笑的吧，最后那个张君宝我觉得应该是给郭襄安排的归宿吧，不可能是历史上那个赫赫有名的张三丰吧。”
“怎么不可能，神雕是有历史做参照的，当时的年代，正是一代宗师张三丰年少之时。”
“张三丰（1247或1264），文始派传人，武当派祖师，传说生于南宋理宗淳佑七年（1247年），名君实，字全一[1]，（此为一说，另一说法为君宝）别号葆和容忍，元末明初儒者、武当山道士。，善书画，工诗词，年代和名字都和神雕结尾的张君宝吻合，绝壁是张三丰无疑。”
“我了个大去，如果这是真的，那神雕后面会写什么？难道写一大宗师张三丰，着玩的有些大了吧！”
“我也觉得如果写张君宝，是玩的有些大了，不过神雕结尾提到张君宝，那肯定是有含义的，或者真如上面那位层主所说，是为了给郭襄一个归宿吧！”
“赞同，神雕结尾有说：……便在此时，忽听得西边山坡上传来阵阵猿啼之声，众人转头望去，见杨过那头神雕正在赶一头苍猿，伸翅击打，那苍猿躯体甚大，但畏惧神雕猛恶，不敢与斗，只是东逃西蹿，啾啾哀鸣。
郭襄看得可怜，奔了过去，叫道：“雕大哥，就饶了这猿儿罢。”神雕收翅凝立，神情傲然。
尹克西站起身来，扶起了潇湘子，向苍猿招了招手，那苍猿奔到他身边，竟似是他养驯了的一般，两人夹着一猿，脚步蹒跚，慢慢走下山去，众人见了这等情景，心下恻然生悯，也没再想到去跟他二人为难。
郭襄回头过来，见张君宝头上伤口兀自汨汨流血，于是从怀中取出手帕，替他包扎。张君宝好生感激，欲待出言道谢，却见郭襄眼中泪光莹莹，心下大是奇怪，不知她为甚么伤心，道谢的言辞竟此便说不出口……这里描写了张君宝和郭襄的接触，并且描写了张君宝感动异常，我觉得这是动情的征兆，而且张君宝和郭襄年龄相当，真的很有可能是安排他俩在一起的。”
“笑死我了，归宿，他吗的张三丰一辈子老光棍，他能给郭襄什么归宿？”
“尼玛，还真是，张三丰一辈子没娶老婆啊，这样一个人能给郭襄什么归宿？”
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