根据壁画的描绘，伟大的欧波洛坎从墓地中重生，墓地中盛开着鲜红的花，那些花穷极绚烂华美，是人在做梦时才会见到的景色。猎头人叩拜神明与神明的墓地，他们用尘土一般的卑微和虔诚祈求神明的眷顾，通/过复杂的祭祀与牺牲来获取那些汲取了神明遗蜕而生长的血色花朵。
那些花朵拥有奇迹般的力量，它们就像钥匙，能够开启封印了无穷无尽之宝藏的生命之门，古猎头人穷尽心力，终于让他们中的一些佼佼者掌握了其中的秘密。他们手握生命之匙，获得了强大的力量，建立了辉煌的王国，并且永生不死……他们与他们的王国/会像伟大的欧波洛坎一样，存在到天地与时间的尽头！
——然后，这些有关猎头人历/史的壁画就到此为止了。它的戛然而止是如此地突兀，就像辉煌的猎头族与他们意图对抗死亡的野望，最终在历/史的长河与命运的灾变中凋零。
年轻人虽然知道了这些往事，但虚弱的他已经没有余力再回到部落之中了。然而他是一个幸/运的人，因为他拥有一个秘术骨符，也拥有爱他的家人。
这个年轻人的兄长是部族中的勇/士，这名实力强悍的勇/士凭借秘术指引，成功地找到了年轻人，并将他带回了部族之中。只不过由于时间耽搁伤口恶化，再兼之洛帕人的医/疗手段非常之原始，这个年轻人在回归部落之后便彻底一病/不/起，他腿上的伤所引发的炎症与各种并发症几乎要了他的命……
这名年轻人在死亡线上足足挣扎了两个月，才艰难地回到了阳世，却发觉在自己浑浑噩噩、天昏地暗之时，部族的中坚力量已经举族去奔赴了一场豪赌。但不幸的是，他们赌输了，所以他们再也没有回到家乡，而这个部族也很快因为实力大损而被其他洛帕部族吞并，战火、鲜血和杀/戮淹没了曾经的辉煌。迷茫的年轻人在这一连串的动/荡中流落丛林，最后被一个流浪部族收留。
昆特说到此处，脸上现出一丝极为凄凉的神色，他缓缓地说道：“我就是那只带来灾厄的乌鸦，这么多年来，我都不敢回忆过去的一切。如果我的哥/哥达瓦没有来找我，让我一个人静静地在山洞中腐烂，或是我根本就没有想要成为勇/士的奢望，那么……一切都不会发生了。我一直隐姓埋名，甚至没有把壁画上的内容告诉任何人，就是为了避免我的新家园再重蹈覆辙，但我却没有想到，你们这些外来者也会觊觎我们的圣地，而我最终又回到了这里……这或许就是命运吧。”
在昆特的叙述过程中，李/明夜的神色虽然始终波澜不惊，但眼神却是数次变幻，显然若有所思。她让昆特先行休息，便走向了岩洞中的僻静处。
昆特的叙述中，所隐藏的信息量不可谓不大。首先，那些古老野蛮的猎头族人居然掌握了将血兰花中蕴藏的力量作用于人类身上的方法！很显然，若是信息能够还原完全，那么这个方法必然是要试一试的，而且像是这样的信息既然是属于古猎头族统/治阶层的秘密，那么它若是依然存在，则必然会隐藏于猎头族的核心村落之中，这与角斗/士此行的目的也并不矛盾。
其次，便是昆特旧部族的湮灭之谜。若是遗忘之地中比较显而易见的危险仅仅是来自于众多传/奇生物的话，那么昆特旧部族的行为也就可以解释了。不过与此事有关的信息实在太少，所以只能从长计议，而且在此不得不提一句，就算是昆特旧部族认为可以正面硬刚的危险（比如众多传/奇生物），对于角斗/士来说，也依然是非常非常有难度的。
第三，非常值得庆幸的是——目前已经确认，角斗/士们的目标其实和昆特旧部族完全是一致的，所以他们完全可以踩在已有踪迹的先行者尸体上进行探索大业，这样会省力不少。李/明夜以己度人，觉得对方在已经得知壁画内容的前提下，应该会先派出侦察兵探查古猎头人的村落，寻找一些像是旧地图之类的东西，待掌握了比较详细的情报以及目标的方位之后再举族出击。这个道理很简单，遗忘之地的地域何其宽广？几百人散进去，估计连个泡都不会起。就算长生不死对于土著的诱/惑力不亚于S级传/奇装备之于角斗/士，昆特旧部的酋长也不至于脑抽到在对遗忘之地内部情况完全抓瞎的情况下，若无头苍蝇般举族进去乱找一通，毕竟族地长久空虚才是最要命的事情。
最后，根据昆特所说的“老蚺通神”、血兰花在作用于爬虫类生物时所起到的效果最为显著（狂蟒之灾电影内容）、甚至那“欧波洛坎”能够死后重生等等……李/明夜心中隐隐猜测，搞不好洛帕人崇拜的神明——也就是现在以人身形象出现在洛帕部落宗/教图画中的“欧波洛坎”，其原型就是一条强到变/态、占据血兰花田的蛇啊！
实际上动物崇拜在原始蒙昧的人中是相当常见的，古人对于自己搞不定的事物一向如此，比如猛虎吃/人，人出于恐惧，便会去讨好猛虎，献祭人畜以满足猛虎的食欲，久而久之便形成了崇拜恶虎的习俗；比如一条河水流湍急水势险恶，其中又多有大鱼恶蛟作祟，于是以鱼蛟为原型的河神就应运而生……洛帕人的信/仰原型是蛇并不是什么了不得的事情，李/明夜只希望那“欧波洛坎”真的像传说故事中记载的一样早就死翘翘了。
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